在北京奥运会前，中国知名的经济学家群体曾预言后奥运经济是多么的繁荣，又预言通涨的压力是如何如何的大，建议政府采取宏观调控政策。结果奥运以后，世界经济一片萧条，这一切使所有的经济学家们大跌眼镜，不过他们跟风很快，马上笔锋一转又加入了探讨金融危机行列里来了。金融危机到来之时，这些中国的经济学家众说纷纭，有的盲目乐观，认为在中国根本没有危机。有的悲观失望，认为中国经济将大幅衰退，一片乱象。根本没有一位能够从中国经济的现实出发，系统的分析中国的经济的本质，如今遇到我们经济前进中的一些问题，诸如房价等经济现象。经济学家只能单纯的从国外的经验和大概的统计数据来评述，很多都有失偏颇，在中国，经济不单纯是一个个体现象，它往往与政治和历史有千丝万缕的关系。一个政策的出台其实会牵动许多与经济无关的社会问题。
内地国度宏观划算学者的群体心理我的成长的过程中 许多都会一两个模式切换。大多都是内地阅读，而后出国旅游出国读研，学了在法国国度宏观划算学的些许羊皮毛一体。入关就成就了国度宏观划算学者。一天到晚靠加数、表格和数据表、折线来设计分析国度划算和市场成本运动和守护进程。论起在法国的国度划算史如数家珍，但对你国度的经验上、人文景观、国度划算经验上远不如道。但殊茫然不知法国开国才200年。著名基金注意经验上都没很多年，而在美国内地大陆晚清中叶曾经，神州种族风俗一种是首要的全世界国度划算列强。但这种国度划算精锐们却不多仔细的设计过神州种族风俗的国度划算发展进步经验上。姑且不说国度划算史。便是了解你祖宗的经验上的也不多。金年会
以为在美国内地，一两个优秀的国度宏观划算学者第一方面是一个种两个经验上專家，还需是一个种两个哲学史者。
各国我国古从汉代起就有着完整性的条件发展进步前景史。司马迁的《史记》不单单史书历程长河资料大喜事，也会条件学的介绍，如《货殖列传》后面就祥细史书了无数风险管控服务、贸易方面、谋利等条件行为和我国古条件法律法规。中华民族历程长河资料古老，条件发展进步前景史博大精工细作。上至夏朝直到汉代和然后的唐、宋、元、明、清不同朝代几百元年，也有其特殊的条件制度管理和财政性风险管控服务法律法规。对等等历程长河资料有多少条件生理历史学家科学研究过。动走不动就拿凯恩斯努力恐吓人，不反对当代条件学兴起于西式风格，但它不只是多功能的，不只是妙药，包治百病。它还必须要于个各国的历程长河资料、我国国情联络。无需编写任何代码历程长河资料，无需编写任何代码我们各国的历程长河资料还会加入纸里谈兵的闭门造车的条件生理历史学家。
经济学家还必须是一个哲学家，因为经济需要严格的逻辑推理。说到哲学，必谈《易经》，因为它是中国的哲学之源、群经之首。 《易经》是中国哲学集大成者，其《系传》的每一句都是告诉我们事物发展的变化规律。他朴素的哲学思想和全维的思考方式是经济学家必学的一门课。如其讲“变与通”时说：“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通以及穷则变、变则通、通则久”的理论，这就是我们祖先告诉我们为什么要改革及坚持改革的道理。还有“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”这句话是告诉我们为什么改革是循环螺旋上升的。前段时间经济学家们个个粉墨登场大谈房价的走势。其实不从经济学角度来谈，只从哲学角度也能最总得出结论。殊不知老祖宗早巳告诉我们“一阴一阳谓之道”，哪有永远的涨和永远的跌。道理很简单，可经济学家都已演变成了象演艺行业的明星，靠哗众取宠和语不惊人誓不休来吸引媒体的注意。没一点学术的严肃性。这是学术界的悲哀。
《易经》的天人一体化的地球思维能力能力摸式摸式为后人的莘莘学子们整合打了个个包罗天、地、人、代挂网等的详细的地球社会上。它做好主意从纵向的方向角去认得社会上和掌握社会上，把人和动物自动认为不只是个共同传器的生物碳纵向。而使也给了.我中人善用选取纵向的、代表的、整体的思维能力能力摸式技巧，而不只是用局布的、局解的、讲解的技巧来考量话题。这时.我族人托付给.我的善根，还有几块城市发展专家具备着这般的哲学史思维能力能力摸式呢，把属于自己的奇珍异宝消极怠工原因, 越来越把旁人没落的内容当淘宝贝，这般的城市发展专家怎能优秀率。
条件实惠是包罗万像的动态展示主题活动，条件实惠学这不仅是的社会中完美，同时也是三千大道、广东菜、诸法一体化按原则的多衡量的课。不知道中原梦名族的历史长河，不知道中原梦名族的理念根石和心理，不将人身、的社会中、国家所有观感阅历融会相通，光懂那先的基本原理和裂缝的系统论是没有效的，必要要经史合参。
条件学者必要要耐的住寂寥，不要再是校园媒体国内明星，必要要有任务感和良知感。实打实心向民生改善、民计和国度。要做中国人的条件学者，要是实打实博古通今、分析中国国情、连系具体、以中相结合、以西学为用的条件学者。
“夫易，圣人之所以极深而研几也，唯深也，故能通天下之志；‘唯几也，故能成天下之务；唯神也，故不疾而速，不行而至”《易经》这一段，取章之义是要想达到神而通之的境界。
不得不的沟通世上人的心志，来中央集权世上人的价值观，不得不排查事实的临在，探知星球因缘和合的其实，能够超过“以定世上之业”和“以断世上之疑”。著者（段俊平）人认为，要想被选为原本目的意义上的经济增长历史学家不得不老木讷实埋下头来做调察、做本事。要从古圣先贤深造哲学观念价值观，那么能够研几而通微。
小说家：段俊平，金年会
董事局长，非常高知名度易学专家教授，書法家，高知名度服务管理经济学家，建立联系电邮lv66899@sohu.com
